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La Cappadoce

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Musique (daglar basi karli olur)

L'Est de la Turquie était plus que bienvenue pour nous.
Ses longues rangées de montagnes avec leurs dos comme d'énormes animaux endormis, leur colonne vertébrale enneigée, nous ont apaisé et ont nettoyé de la tension accumulée à Ankara.
Les choses changent lentement ici.
Les paysans apportent leurs produits à la ville sur des charrettes tirées par des chevaux, dans les champs, les femmes travaillent de l'aube au crépuscule avec des outils de bois.
Elles sont sans arrêt penchées sur des rangées de légumes pour désherber, la tête enveloppée d'une écharpe.
De temps en temps elles font une pose et boivent un peu de thé, assises en demi-cercle. Vers 16 heures, les enfants sortent de l'école, tous en uniforme.
Des petits garçons et petites filles en bleu léger avec des cols blancs dentelés brodés d'un croissant rouge. Les garçons plus âgés portent des costumes poussiéreux avec une cravate, les filles des jupes de tissus écossais et des chaussettes épaisses.
Quand ils voient un étranger, ils deviennes des fous excités et ils courent vers nous en criant , Hello Hello What's Your Name ? On l'a entendu tant de fois qu'on en rêve la nuit et on maudit les profs qui ont eu la brillante idée de leur apprendre cette unique phrase.

Officiellement, le Kurdistan n'existe pas.
Même le correcteur de Microsoft Word n'en a jamais entendu parlé.
Et pourtant, à un moment, on sait qu'on a quitté l'Anatolie et grimpé dans une nouvelle sphère d'influence.
L'architecture des mosquées a changée, depuis Sivas on peut sentir l'influence Seldjoukide : l'unité des structures, le raffinement des bas reliefs sculptés, les doubles minarets des écoles coraniques recouverts de turquoises et de stuc.
Les hommes portent de courts bonnets colorés, de plus en plus de femmes sont recouvertes de lourds tchador noirs où l'on n'aperçoit que leur yeux. On dirait des fantômes, et on plaisante souvent en imitant un enfant disant : « Maman, c'est toi ? ».
Mais plus je passe du temps ici, plus je trouve ça révoltant. Si les hommes ne peuvent voir que les yeux d'une femme, alors ils peuvent inventer librement la femme dont ils ont besoin et qu'ils ne peuvent pas voir. Cette habitude de recouvrir les femmes ne les protège pas, comme le clament les fanatiques religieux.
Au contraire, cela les rend plus vulnérables puisque une paire d'yeux devient prétexte à un fantasme de mâle, et rien n'est plus dangereux que ça.
« Chador » veut dire « tente » en Turc, et je suis sûr qu'elles ne sont pas climatisées en été. Je me demande pourquoi les fanatiques à travers le monde insistent pour couvrir les femmes.
Quelle peur misérable couve derrière ces phases proclamées haut et fort sur la « modestie » ? Il y a une chose que nous avons remarqué, les hommes qui vivent dans des sociétés où la présence de la femme et inconnue, ou limitée à un rôle minime, deviennent stupides, sales ou arrogants.


Au Nord d'Erzurum, on peut découvrir un endroit d'exception : les vallées Géorgiennes. Elles faisaient partie à une époque d'un royaume Géorgien, c'est une série de vallées étagées, traversées par des rapides magnifiques, alimentés (c'est la fin du mois de mai) par la fonte des neiges.
Combien de neige peut fondre ? Tout les jours, le rapide devient plus fort et puissant, jusqu'à ce que nos oreilles bourdonnent et qu'elles refusent tout autre son.
Dans les restaurants locaux, ils commencent à nous connaître et coupent la musique boum-boum quand ils nous voient arriver.
Ce qui me fait penser à un autre aspect génial de la vie en Turquie : les coupures d'électricité. Je me rappelle de deux coupures magiques et mémorables : L'une en Cappadoce et l'autre à Yusufeli.
En Cappadoce, il faisait nuit et nous dansions sur une musique traditionnelle à la lueur des bougies, à Yusufeli, c'était en plein milieu de l'après-midi. Yusufeli se trouve au cour des vallées géorgiennes. Un petit village construit autour de deux ponts, d'une mosquée et de quelques salons de thé.
Après 5 minutes de marche, on se trouve au milieu des vignes et des potagers où les petits pois, les poireaux et les oignons poussent parfaitement alignés et désherbés chaque jour.
On peut facilement s'imaginer en France au 19e siècle. Il y a peu de voitures en ville, surtout des carrioles. Les rues sont pleines de crottin de cheval et la ville utilise la rivière comme des toilettes. Mais les ampoules brûlent toujours et la musique filtre des murs, les écrans des cafés Internet sont allumés pour les hordes de gamins jouant à la guerre ou écrabouillant des Aliens.
Soudain, une coupure ! Quel silence magique ! Plus un point de lumière, plus d'ampoule nue qui brûle les yeux. Plus de musique boum-boum, et imperceptiblement, la ville semble ralentir d'un cran.
Les gens marchent plus lentement, boivent leur thé à une cadence encore plus raisonnable. Ils attendent que le temps passe. Et il ne passe pas.
Cette coupure a duré des heures et la ville a doucement plongé avec le crépuscule vers son image vieille et primitive. Des lumières au gaz sont apparues dans les magasins et les restaurants.
Tout et devenu doux et calme.