30 sept. 2000

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Zohar est un mensh*.

Toute l'histoire pourrait s'arrêter là et tout serait déjà dit, mais vous méritez une explication et une seule phrase n'est plus vraiment de la prose. Quel art cruel, puisque Zohar est vraiment un mensh et que c'est tout ce qu'il y a à dire !

Zohar a été envoyé à Dharamssala par le mouvement Habad. Son boulot est d'organiser des services juifs à l'attention du nombre impressionnant de touristes israéliens. Nous sommes arrivés un vendredi après-midi, le soir de la fête des tabernacles, Succot* en hébreu. C'était plutôt une surprise de voir un chapeau noir de loubavitch installer une succa (cabane) à seulement quelques minutes du siège du gouvernement tibétain en exil.

Mais je n'aurais pas du être surpris. Dharamkot, ce petit village au dessus de Mc Leod Ganj est un " Little Israël ", avec ses soirées techno, ses hippies style Roch Pina, ses médecins, ses voyageurs vétérans, ses ex-soldats, et même sa synagogue. Et même une succa. Et même Zohar.

Vendredi soir, la succa s'est remplie de chants, de danses et de rires. Des Israéliens qui n'auraient jamais mis les pieds dans une synagogue chez eux ou approché un rabbin étaient venus pour sentir l'ambiance " maison ". Zohar est un rabbin orthodoxe, et tout ne " passe " pas : les femmes et les hommes étaient séparés, et sans crier gare nous étions soudain en train de parler de Souccot.

Ce qui était impressionnant, c'était sa façon de faire. En paix, avec amour et douceur. Ce n'était pas l'esprit sans joie et content de lui d'un religieux fanatique comme nous en avons rencontré dans toute les religions et dans tout les pays. Cet homme était rempli de tolérance et de respect.

On a fait sentir à Marie-Do qu'elle était comme chez elle, et chaque fois qu'elle était là, Zohar s'assurait que la conversation continue en anglais plutôt qu'en hébreu pour qu'elle ne se sente pas perdue.

" Hamaskil Yavin "


 
*Mot yeddish : Homme (ou femme) ayant des qualités humaines exceptionnelles.
 
*Souccot : Rappel de la fuite d'Egypte. Les Hébreux se construisirent des cabanes dans le désert. La cabane d'aujourd'hui doit avoir un toit ajouré pour distinguer quelques étoiles. Le côté éphémère de la construction rappelle le nomadisme et le détachement de tout ce qui n'est pas primordial.