Happy Diwali ! En fait, nous n'avons pas la moindre idée de ce que Diwali est. Ca ressemble au nouvel an et c'est plein de feux d'artifices comme le 14 juillet. Pour nous, Diwali, ça a été une merveilleuse ballade à la campagne pour aller visiter un temple sculpté dans la roche à Masrur, 30 km plus bas que Dharamsala.
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Diwali

message reçu le 30 octobre 2000


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30 sept. 2000
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Happy Diwali !

En fait, nous n'avons pas la moindre idée de ce que Diwali est. Ca ressemble au nouvel an et c'est plein de feux d'artifices comme le 14 juillet.

Pour nous, Diwali, ça a été une merveilleuse ballade à la campagne pour aller visiter un temple sculpté dans la roche à Masrur, 30 km plus bas que Dharamsala.

Sur le chemin, on a fait une pose tchai et on a remarqué que les femmes du village avaient la main droite toute verte. En remontant dans la voiture pour traverser le village, on a vu que toutes les cours intérieures avaient été badigeonnées de vert avec une teinture probablement à base de plantes des environs. D'étranges symboles géométriques blancs étaient peints au centre des cours. Ces symboles étaient posés là comme des mandalas et une petite allée de signes blancs se dirigeait vers l'intérieur de la maison.

Lorsque nous nous sommes arrêtés pour prendre des photos, une famille nous a invité à revenir pour les festivités de Diwali après notre visite de Masrur.

De retour au hameau, nous avons vu que des petits autels remplis de bougies avaient été installés dans les maisons, à l'extrémité du chemin de signes blancs, contre un mur.
Dès qu'il a fait nuit, les femmes ont allumé les bougies, posé des offrandes de riz et de dhal, répandu une pluie de pétales, aspergé de gouttelettes d'eau, puis ont élevé ces plateaux de lumière. Les têtes recouvertes et marchant à reculons, elles ont porté les plateaux jusqu'au centre du dessin de la cour. Elles se sont arrêtées deux fois pendant ce trajet, une fois pour poser le plateau sur le pas de la porte, et une fois sur un petit mandala intermédiaire.
 
Une fois que les plateaux ont été posés à leur place et les bénédictions faites, les bougies ou veilleuses de beurre ont étés disposées tout autour de la cour, ou sur les pas des portes extérieures.

Les garçons ont allumés des feux d'artifices et des pétards, et les filles ont dansé sur des musiques merveilleusement romantiques, peuplées de mystérieux fiancés et de lunes croissantes. C'était beaucoup mieux d'être avec les filles.

La famille qui nous a invité avait un autel pour ses dieux domestiques : des chevaux et des vaches de pierre installés derrière des symboles de Shiva en fer forgé, parés de guirlandes de fleurs oranges. Le mari a allumé de l'encens et a dit des prières en face des dieux, ce qui m'a rappelé très fortement l'histoire de la Genèse, lorsque Rachel vole les dieux domestiques de la maison de son père Laban, en fuyant vers la Mésopotamie.

Tout le monde s'amusait bien. Une fois que le riz et le dhal ont été préparés sur la cuisinière de terre, on nous a fait manger sur la table, pendant que la famille regardait. Après un moment, ils se sont servis et se sont installés par terre ou sur des bancs. Ils étaient aux petits soins et nous ont même donné des petites cuillères, sachant bien que les « férengis » n'aiment pas manger avec leurs mains.

Nous sommes invités pour le mariage d'une des filles de la maison, mais nous ne serons malheureusement plus là le 7 décembre.

Avant de partir, Marie-Do est allée chercher des cadeaux dans la voiture, des stylos pour les enfants, des porte-clefs pour les hommes, des échantillons de parfum pour les femmes.

Ils nous ont remercié et nous les avons remercié, les paumes des mains jointes. Namasté.




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